Beste vrienden!

In zijn toespraak voor een hoogstaand publiek benadrukte de voorzitter van het Europees Parlement onlangs het belang en de impact van het engagement van christenen in het openbaar. Wij raden daarom aan om zijn beschouwingen ter harte te nemen en waar mogelijk te gebruiken.

De voorzitter van het Europees Parlement:

"... een moedig getuigenis door christenen,
ook op politiek niveau – tegelijk tolerant en
open naar de anderen - is een van de grootste
troeven die we hebben. Als we dit opgeven,
maken we ons schuldig aan het uithollen van de Europese ziel... "

Uittreksel uit de toespraak van voorzitter Jerzy Buzek op het Europese Prayer Breakfast, 1 december 2011: We moeten altijd onthouden dat de grondleggers van het verenigde Europa praktiserende christenen waren. Men mag dit vandaag niet vergeten, wanneer we geconfronteerd worden met een aantal moeilijke taken.
Tegelijk rijst de vraag of ons christelijk erfgoed nog steeds geldigheid bezit, of het toch geen historisch relict geworden is - respectabel, maar zonder praktisch nut? Begrijp me niet verkeerd: een moedig opkomen van christenen, ook op politiek niveau, tegelijk echter tolerant en open voor de anderen - is een van de grootste troeven die we hebben. Als we dit opgeven, maken we ons schuldig aan het uithollen van de Europese ziel, die op analytische manier door nationalisme en verduistering, maar ook door een toenemend gevoel van
innerlijke leegte - symptomatisch voor een wereld van overconsumptie – werd verdrongen.

Als we het Edict van Milaan* bekijken, is dit ook een solide gespreksbasis voor de onafhankelijkheid van Kerk en staat. Ik wil benadrukken - "onafhankelijkheid", niet "scheiding".
Eeuwenlang hebben we een model ontwikkeld waarin de publieke en religieuze autoriteiten hun zelfstandigheid binnen hun respectievelijke invloedssfeer behielden. Tegelijk bestaat op veel vlakken een absolute noodzaak aan samenwerking tussen de overheid en de geloofsgemeenschappen. Want een dergelijke samenwerking is belangrijk voor de opbouw van een rechtvaardige samenleving van fatsoen en waardigheid.

In deze context is het niet moeilijk vast te stellen, dat wij de laatste tijd in Europa de verspreiding van een agressief secularisme (het streven om elke openbare aanwezigheid van godsdienst te verdringen, red.) moesten meemaken. Dit zou ik een negatieve tolerantie noemen. Als voorbeeld kan de kwestie van de aanwezigheid van kruisbeelden in de openbare ruimte dienen.
Een agressieve en onverdraagzame minderheid zou ons geloof eigenlijk graag in een kleine privéschool willen opsluiten. In feite zou dit betekenen dat we de vrijheid van godsdienst die er met het Edict van Milaan kwam, opgeven.

De geschiedenis leert ons dat de lege ruimte die het weggenomen kruis achterlaat, altijd door totalitaire ideologieën werd ingenomen. Het verdwijnen van het kruis leidde al te vaak niet naar bevrijding, maar maakte de mensen tot slaven. Ik ben ervan overtuigd dat wij christenen niet alleen ons christelijk geloof redden, maar door onze houding in een
geseculariseerde wereld ook zout der aarde en licht voor iedereen kunnen worden.

Ik ben er vast van overtuigd: wat we vandaag meemaken is niet alleen een crisis van de overheidsschuld - een crisis die uit de Verenigde Staten kwam overwaaien na het faillissement van Lehman Brothers - het is in wezen een waardencrisis. Ze kwam er omdat onze materiële vooruitgang geen gelijke tred houdt met de geestelijke ontwikkeling, of met geloofwaardige
morele normen.

De zoektocht naar eigen voordeel vereist ook een streven naar waarden! Als je rijk wordt, brengt dat verantwoordelijkheid met zich mee.
Verantwoordelijkheid voor het algemeen belang - uiteindelijk de noodzaak van een evenwicht - en uiteindelijk vereist het concurrentieidee ook het streven naar gerechtigheid. We hebben niet enkel werk nodig, maar ook arbeidsethos.
Uiteindelijk is elke vorm van activiteit zonder liefde "als schallend koper of een rinkelende cimbaal," zoals de apostel Paulus het zei in zijn eerste brief aan de Korintiërs.

Het gebrek aan waarden kan voor Europa veel rampzaliger blijken dan het gebrek aan kapitaal of het gebrek aan politieke macht.

*Het Edict van Milaan is de officiële introductie van de vrijheid van godsdienst in het Romeinse rijk, anno Domini 313

Volgens Paus Benedictus XVI is het homohuwelijk een bedreiging voor het gezin, en zo voor de "toekomst van de mensheid zelf". De paus zei dit maandag in een toespraak voor de diplomaten van het Vaticaan.               

Bron: HBVL 30/09 

Kardinaal Peter Erdö, aartsbisschop van Esztergom-Budapest en voorzitter van de Conferentie van Europese Bisschoppenconferenties (CCEE), heeft op de ontmoeting van Europese bisschoppen in de Albanese hoofdstad Tirana zijn bezorgdheid uitgesproken over de groeiende christenhaat in Europa.

“In de media, scholen en de publieke opinie wordt systematisch aangespoord tot vijandigheid tegen christenen”, aldus de Hongaarse kardinaal. “En daarbij worden dingen vaak doelbewust verkeerd voorgesteld.”

Kardinaal Erdö had het in zijn openingstoespraak ook over de economische crisis en de
impact daarvan op Europese gezinnen en alleenstaanden. Hij vestigde de aandacht op het groeiende geweld bij jongeren en een toenemend gevoel van onveiligheid.
“De katholieke Kerk blijft zich inzetten voor de vernieuwing van de samenleving en de verkondiging van de christelijke boodschap. Ondanks de ongunstige omstandigheden willen wij de oproep van de paus voor een nieuwe evangelisatie van het continent ernstig nemen.”

Enquête

Onze landgenoot Jean-Luc Moens stelde op de bijeenkomst de resultaten voor van een
enquête over de nieuwe evangelisatie. Daaruit blijkt volgens Moens dat de Europese kerkgemeenschappen zich allereerst moeten richten op wie van de Kerk en het geloof vervreemd raken en hun katholieke identiteit verloren. De nieuwe evangelisatie moet vooral ertoe bijdragen dat die mensen opnieuw een persoonlijke relatie met Christus uitbouwen. Tegelijk moet ervoor worden gezorgd dat de katholieke traditie niet vergeten raakt.

“In onze cultuur wordt God immers steeds duidelijker verduisterd”, zegt Moens. “We
moeten het enthousiasme van de eerste christenen zien terug te vinden en van daaruit opnieuw Christus gaan verkondigen. Ook wie nog kerkverbonden is, moet sterker groeien in zijn geloof en van daaruit met een nieuwe dynamiek verkondigen en getuigen.”

Bron: Europe4Christ, 10 december 2010

Intolerantie en discriminatie tegen christenen in Europa Voor het eerst gedocumenteerd: feiten en cijfers over het recente en groeiende fenomeen van intolerantie en discriminatie tegen christenen in Europa Vijfjaarlijks Rapport gepubliceerd op vrijdag 10 december 2010, Dag van de Mensenrechten

Ter gelegenheid van de OVSE/ODIHR Human Dimension Implementation Meeting over de vrijheid van godsdienst (Wenen 9-10 december) bracht het Observatory on Intolerance and Discrimination against Christians in Europe voor het eerst een vijfjaarlijks Rapport uit.

Het rapport bevat een gedetailleerde beschrijving van dit relatief recente Europese fenomeen en biedt verrassende citaten van intellectuelen en uit internationale documenten rond het thema mensenrechten. Het geeft verder een overzicht van exemplarische gevallen van verschillende vormen van intolerantie en discriminatie.

De directeur van het Observatorium, Dr Gudrun Kugler, stelt: "Intolerantie en discriminatie tegen christenen omvat de ontkenning van de rechten van christenen, zoals op vlak van vrije meningsuiting en gewetensvrijheid. De vrijheid van godsdienst wordt in het bijzonder bedreigd wat haar publieke en institutionele dimensie betreft. We krijgen ook veel meldingen over het verwijderen van christelijke symbolen, of dat men christenen in de media onjuist voorstelt of negatief stereotypeert, verder over de maatschappelijke benadeling van christenen, zoals bv. pesterijen of het belemmeren van promotie op het werk." "We werken eraan dat men zich ten minste meer bewust wordt van dit toenemende probleem in Europa, als een eerste stap naar verbetering. Ons doel is: gelijke rechten voor iedereen, ook voor christenen."

Mario Mauro, volksvertegenwoordiger in het Europees Parlement en OVSE-vertegenwoordiger voor het thema vrijheid van godsdienst schrijft in een persbericht: "De aangehaalde voorbeelden bewijzen… dat discriminatie van christenen niet alleen in landen waar christenen een minderheid vormen plaatsvindt, maar dat gevallen van intolerantie en discriminatie zowel ten oosten als ten westen van Wenen voorkomen, zonder daarbij de gewelddadige vervolgingen mee te tellen waaraan christelijke gemeenschappen buiten het OVSE-gebied blootgesteld staan (…). Er zijn verschillende soorten van discriminatie (...): opzettelijke, wanneer discriminatie wordt gemotiveerd door een effectieve afkeer van christenen, en onbedoelde, wanneer een ogenschijnlijk neutrale overheid regels opstelt die leiden tot een ongelijke behandeling van christenen." Mauro sloot af met een oproep om de betekenis van godsdienstvrijheid blijvend voor ogen te houden en het recht op gewetensbezwaren en ook de hieruit volgende weigering omwille van gewetensbezwaren te garanderen. Men moet christenen bovendien de volle deelname aan het publieke leven mogelijk maken, door bepaalde wetten die intolerantie tegenover christenen in de hand werken, aan te passen.

Het Observatorium beschikt over een website die systematisch voorbeelden oplijst waar christenen of christelijke gemeenschappen in Europa uitgesloten of benadeeld worden. Het documenteert voorvallen die door de media of de betroffen personen gemeld worden. Internationale gouvernementele organisaties zoals het EU Bureau voor de grondrechten en de Organisatie voor Veiligheid en Samenwerking in Europa (OVSE) worden hiervan op de hoogte gebracht, alsook politici en NGO’s. Ook voor journalisten en geïnteresseerde particulieren is de website een interessant archief. Een uitgebreide zoekfunctie op onze website biedt hiertoe de mogelijkheid.

Het vijfjaarlijks Rapport (bijgevoegd) is beschikbaar in het Engels en kan ook op papier besteld worden.

Voor meer informatie: Bezoek www.IntoleranceAgainstChristians.eu

(Link: http://www.IntoleranceAgainstChristians.eu )

(observatory@IntoleranceAgainstChristians.eu)

Historische wending in de Raad van Europa zorgt voor behoud gewetensvrijheid.

Op 7 oktober 2010 zorgde een dramatische wending voor de herbevestiging van de gewetensvrijheid van artsen en zorginstellingen. De RvE behandelde een resolutie van raadslid Mc Cafferty die opriep om de gewetensvrijheid van artsen inzake abortus aan banden te leggen, zodat een abortus weigeren wel erg moeilijk zou worden voor de bevraagde arts.

29 amendementen van de tegenstanders zorgden voor een herschreven resolutie die juist de universele vrijheid van geweten voor artsen bevestigde.

De oorspronkelijke resolutie, bekend als het McCafferty report, wilde medici straffen indien deze zouden weigeren abortus bij hun patiënt uit te voeren of te begeleiden, tegen hun geweten in. Het rapport riep zelfs op om een "zwarte lijst" op te stellen van deze weigeraars.  Chris McCafferty, een Britse politica en auteur van de resloutie, verklaarde tijdens de bespreking dat ze private en religieuze zorginstellingen en ziekenhuizen wilde verplichten om abortussen uit te voeren. In commissie werd de resolutie goedgekeurd, maar tegen alle verwachtingen in, maakte de plenaire vergadering er brandhout van.

Door de amendementen die werden goedgekeurd werd de oorspronkelijke resolutie getransformeerd tot een beschermende resolutie voor gewetensvolle artsen. Daardoor stemde Chris McCafferty uiteindelijk tegen haar eigen resolutie!

De goedgekeurde resolutie stelt dat geen "ziekenhuis, instelling of persoon het voorwerp mag zijn van druk of verantwoordelijk kan worden gesteld of welke discriminatie dan ook mag ondervinden omwille van eender welke vorm van weigering om abortus uit te voeren, toe te laten of te begeleiden..."

Gregor Puppinck, de directeur van het Europese Centrum van Wet en Gerechtigheid en een van de belangrijkste tegenstanders van McCafferty, stelt dat deze resolutie een grote impact zal hebben op de uitspraken van het Europese Hof voor de Rechten van de Mens, dat vaak resoluties van de RvE in haar vonnissen citeert als een weergave van de opinie van de Europese samenleving.

Het succes van deze stemming is te wijten aan de brede mobilisatie om de voorstanders van het leven en de gewetensvrijheid op te roepen om aanwezig te zijn, hetgeen voor vele parlementsleden niet evident is.

De senatoren Luca Volonte (Italië) en Ronan Mullen (Ierland) waren de belangrijkste initiatiefnemers in de RvE om deze resolutie van een vloek tot een zegen om te vormen.

Roan Mullen: “Mw. McCafferty en haar medestanders zouden zich eens moeten afvragen waarom zovele professionele zorgverstrekkers weigeren om betrokken te worden bij abortus. Dat is te verklaren door het feit dat zij abortus zien als een schending van de mensen rechten en niet als een medisch verantwoorde behandeling”

Ronan Mullen is lid van ECPM. (wat is ECPM?)

Hieronder de eerdere artikels en oproepen om actie te voeren. C'axent deed dat en met z'n allen maakten we het verschil!

Bron: Katholiek Nieuwsblad   (Resultaat van de zitting: zie onderaan)

(VOOR ACTIE VAN 'EUROPA VOOR CHRISTUS': ZIE ONDER DIT ARTIKEL)

Steeds meer medici, vaak katholieken, weigeren mee te werken aan abortus of euthanasie. Het recht op gewetensbezwaren moet daarom worden ingeperkt, vinden de Europese socialisten en liberalen.

Het recht van patiënten op legale medische handelingen als abortus of euthanasie gaat boven het recht op gewetensbezwaren van artsen en medisch personeel. Dat vindt de Britse sociaal-democrate Christine McCafferty. Zij publiceerde deze zomer een rapport over de 'toegang van vrouwen tot legale medische zorg'. Het rapport wordt komende donderdag behandeld in de Parlementaire Vergadering van de Raad van Europa.

De in 1946 opgerichte Raad van Europa staat los van de Europese Unie en heeft als doel de bevordering van grotere Europese eenheid, meer aandacht voor pluriforme democratie en uitdieping van de principes van de rechtsstaat en de rechten van de mens. De leden van het parlement van de Raad worden gekozen uit en door de volksvertegenwoordigingen van de 47 deelnemende landen.

Groeiende weigering

Wanneer vrouwen vragen om legale medische zorg, variërend van anticonceptie en geslachtsverandering tot sterilisatie en abortus, stuiten zij steeds vaker op gewetensbezwaren van medici, aldus het rapport. Hoewel de parlementaire commissie voor Sociale, Gezondheids- en Gezinszaken die individuele gewetensvrijheid erkent, zegt zij "ernstig bezorgd" te zijn over de "toenemende en veelal ongereguleerde praktijk ervan vooral op het terrein van reproductieve gezondheidszorg". Zo zou het percentage Italiaanse gynaecologen dat abortus weigert zijn gestegen tot 70 procent. De commissie "vreest" dat gewetensbezwaren vooral vrouwen met lage inkomens en die in landelijke gebieden treffen.

Volgens de commissie bestaat er een dringende noodzaak om het recht op gewetensbezwaren en het recht op tijdige medische zorg "uit te balanceren". De 47 lidstaten van de Raad van Europa worden opgeroepen hun nationale wetgevingen aan te passen en te harmoniseren onder toeziend oog van speciale sturingscomissies.

Uit de formuleringen van het rapport blijkt dat het vooral om abortus gaat, waaraan artsen en ander medisch personeel op "religieuze, morele of filosofische gronden" weigeren mee te werken. Dat recht zou beperkt moeten worden door de "beroepsverantwoordelijkheid" en "het recht van iedere patiënt op tijdige legale medische zorg". Dit laatste is een verwijzing naar de beperkte periode waarin in de meeste lidstaten abortus legaal is.

Recht op geen Downkind

Als voorbeeld van uit te bannen situaties geeft het rapport een zaak uit 2003 van een Britse katholieke arts die het niet nodig had gevonden een zwangere vrouw een test aan te bieden vanwege de door haar leeftijd vergrote kans op afwijkingen aan haar ongeboren kind. De arts was door de vrouw voor de hoogste rechter gesleept omdat zij haar kind had laten aborteren als zij geweten had dat het leed aan het syndroom van Down.

De commissie gebruikt deze zaak om te onderstrepen dat het recht op gewetensbezwaren "niet in de weg mag komen te staan" van professionele gezondheidszorg, laat staan van het recht van anderen daarop. Formeel erkent zij weliswaar de godsdienst- en gewetensvrijheid zoals die verankerd zijn in de Universele Verklaring van de Rechten van de Mens, maar maakt die tegelijkertijd ondergeschikt aan het vermeende recht op reproductieve gezondheidszorg en abortus. Daarbij wordt en passant ook verwezen naar vergelijkbare problemen waar het gaat om euthanasie.

Concreet stelt het rapport dat het recht op gewetensbezwaren alleen voor individuen geldt en niet voor instellingen zoals ziekenhuizen. Maar ook het recht op gewetensbezwaren van individuele artsen of ander medisch personeel wordt de facto buiten werking gesteld. Zo mogen apothekers niet weigeren de abortieve morningafterpil te verstrekken. Dat zou ook moeten gelden voor andere vormen van anticonceptie. Ook tests en informatie die tot een abortus zouden kunnen leiden, mogen niet worden geweigerd. Artsen zijn hoe dan ook verplicht bij weigering door te verwijzen. Kunnen zij niet garanderen dat een patiënt elders kwalitatief goede zorg krijgt, dan zijn zij verplicht die 'zorg', bijvoorbeeld abortus, sterilisatie, ivf of geslachtsverandering, zelf te verlenen.

Rekbaar

Ook zouden artsen hun recht verliezen indien er binnen een redelijke afstand geen andere instantie te vinden is of wanneer "de gezondheid of het welzijn van de patiënt in gevaar is".

Concreet geeft de commissie het voorbeeld van een Poolse vrouw die door een vrij zeldzame afwijking praktisch blind zou zijn geworden doordat artsen hadden geweigerd haar zwangerschap af te breken. De eveneens Poolse artsen zijn veroordeeld door het Europees Hof van de Rechten van de Mens, ressorterend onder de Raad van Europa.

Dergelijke problemen kunnen voorkomen worden, suggereert het rapport, door gewetensbezwaarden uit te sluiten van aanstelling, zoals in Nederland gebeurt met trouwambtenaren. Zo maakt assistentie bij abortus een vast onderdeel uit van functieomschrijvingen voor Britse ziekenhuispersoneel.

Opmerkelijk is dat de commissie wel het probleem ziet van patiënten die de dupe zouden zijn van de morele grillen van medische professionals, maar omgekeerd nergens het probleem signaleert van patiënten die medici dwingen tegen hun geweten in te handelen.

Hippocrates op sterk water

Waar de commissie onverholen suggereert dat een Berufsverbot voor gewetensbezwaarden een optie is omdat dezen niet zouden passen in de "moderne medische zorg", laat zij volkomen buiten beschouwing waar het uiteindelijk in de meeste zaken om gaat: dat artsen, trouw aan de klassieke eed van Hippocrates, weigeren de gezondheid van een mens te schaden, laat staan diens leven of dat van een ongeboren kind te nemen.

Als het aan de linkse en liberale volksvertegenwoordigers ligt, wordt de eed van Hippocrates volgende week feitelijk vervangen door wat uiteindelijk kan uitmonden in een dodingsplicht.

ACTIE ACTIE ACTIE ACTIE

Beste vrienden,

De Raad van Europa stemt op 7 Oktober over een voorstel over de gewetensvrijheid. Het voorstel heet: “Women’s access to lawful medical care: the problem of unregulated use of conscientious objection”

We zijn erg bezorgd omdat het goedkeuren van dit voorstel voor christenen en christelijk georiënteerde ziekenhuizen een groot probleem zal stellen.

Wij verzoeken u daarom dringend om een korte e-mail te sturen naar uw volksvertegenwoordiger in de Raad van Europa met het verzoek om dit voorstel te verwerpen. De namen en e-mailadressen, vindt u via de link hieronder.

Alles wat u moet weten, wordt hier kort beschreven!

Dank u voor uw gebeden en uw inzet voor een christelijk Europa!

Uw Europa voor Christus - Team in Wenen

- * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * - * -

De grootste problemen i.v.m. het McCafferty-voorstel (stemming op 7 oktober):

1) De gewetensvrijheid zou alleen voor individuen gelden. Ziekenhuizen moeten alles aanbieden wat in het land van kwestie is toegestaan, bijvoorbeeld abortus, euthanasie, hulp bij zelfdoding, embryonale stamceltransplantatie, sterilisatie enz. Dit zou voor de christelijk georiënteerde ziekenhuizen betekenen dat ze moeten sluiten ... of hun christelijke oriëntatie moeten opgeven.

2) Voor individuele artsen en verplegend personeel moet de gewetensvrijheid worden beperkt: door de plicht om door te verwijzen en te begeleiden bij het uitvoeren door anderen van de ingreep. Ook dat is voor christenen vaak moreel niet mogelijk! Het zou kunnen betekenen dat christenen maar moeilijk meer in de medische sector kunnen werken.

3) Er moet een register geopend worden waarin vermeld wordt wie bepaalde behandelingen niet wil uitvoeren. Een zwarte lijst, om zo te zeggen, die deze artsen en verpleegkundigen aan de schandpaal kan zetten.

4) Het voorstel stelt de "rechtmatige toegang tot medische zorg" gelijk met het fundamentele recht op gewetensvrijheid. Dit is juridisch onjuist – en creëert bijvoorbeeld een indirect "recht op abortus".

Uw hulp is nu dringend nodig! Schrijf a.u.b. uw volksvertegenwoordigers in de Raad van Europa (voor een lijst, zie de link hieronder) een korte e-mail waarin u deze vier punten vermeldt met het verzoek om op 7 oktober tegen het voorstel te stemmen.

Volledige tekst van het McCafferty-voorstel:

assembly.coe.int/Documents/WorkingDocs/Doc10/EDOC12347.pdf

Nederlandse leden van de Raad van Europa

assembly.coe.int/ASP/AssemblyList/Annuaire_06W_Delegations.asp

Belgische leden van de Raad van Europa:

assembly.coe.int/ASP/AssemblyList/Annuaire_06W_Delegations.asp

De leden van de Raad van Europa per land:

assembly.coe.int/ASP/AssemblyList/AL_DelegationsList_E.asp

Gelieve ook schrijven naar:

Voorzitter van de Parlementaire Assemblee van de Raad van Europa, de heer Mevlüt Cavusoglu: cavusoglu@tbmm.gov.tr (Turkije)

Secretaris-generaal, de heer Mateo Sorinas (Spanje) pace.com @ coe.int en flemming.kjerschow @ coe.int

Voorzitter van de Gesundheitsauschuss, mevrouw Liliane Maury Pasquier (Zwitserland, socialistisch): @ liliane.maurypasquier parl.ch

--> Meer details en argumenten in het Engels over het McCafferty rapport.

RESULTAAT:

Bovenstaande actie onder onze leden en door christenen in heel Europa, heeft vruchten afgeworpen! Het is anders verlopen dan de pro-abortuslobby had gehoopt: zie artikel (Eng.)

Bron: Katholiek Nieuwsblad, 27.08.2010   

Het christendom zal de komende decennia steeds minder vrijuit kunnen spreken door de grote invloed van de secularisten die de staat tot het hoogste goed hebben verheven. Dat heeft de Amerikaanse aartsbisschop Charles Chaput gezegd tijdens een bijeenkomst van de internationale vereniging van katholieke kerkjuristen in Slowakije.

Volgens de aartsbisschop van Denver hebben de secularisten geleerd uit het verleden. “Ze zijn handiger in hun fanatisme, meer elegant in hun public relations; intelligenter in hun aanpak om de Kerk en individuele gelovigen uit te sluiten van invloed op het morele leven van de samenleving. In de komende decennia zal het christendom zich steeds minder vrij in het publieke domein kunnen uiten”, aldus Chaput. “Een samenleving waar krachtige geloofsexpressie wordt ontzegd is een samenleving die de staat gevormd tot idool heeft verheven. Als de staat een afgod wordt, worden mannen en vrouwen het offer.”

Wereld zonder God

“Wij worden geconfronteerd met een agressieve seculiere politieke visie en een consumentistische economisch model dat resulteert in een nieuw soort door de overheid aangemoedigd atheïsme.

Om het anders te zeggen: Het van de Verlichting afgeleide wereldbeeld dat de basis vormde voor de grote moord-ideologieën van de vorige eeuw is nog zeer levend. Zijn taal is zachter, de intenties ogen vriendelijker. Maar de onderliggende impuls is onveranderd gebleven: de droom van een samenleving los van God, een wereld waar mannen en vrouwen geheel voor zichzelf kunnen leven en hun behoeften en verlangens door eigen vindingrijkheid kunnen vervullen.”

“Deze visie veronderstelt een duidelijke post-christelijke wereld die wordt geregeerd door rationaliteit, technologie en goede social engineering. Religie heeft ook een plaats in dit wereldbeeld, maar alleen als een individuele lifestyle-accessoire. Mensen zijn vrij om te aanbidden en te geloven wat zij willen, zolang ze hun geloof voor zichzelf te houden en het niet wagen zich op basis van hun religieuze eigenaardigheden uit te laten over het functioneren van overheid, economie of cultuur.”

Redelijk?

“Op het eerste gehoor lijkt dit misschien een redelijke manier om een moderne samenleving te organiseren die een breed scala omvat aan etnische, religieuze en culturele tradities, verschillende levensbeschouwingen en levensstijlen. Maar hoe heeft deze retoriek van de verlichte seculiere tolerantie de afgelopen jaren uiteindelijk uitgepakt voor gelovige katholieken in Europa en Noord-Amerika?”

Opleggen

“In de Verenigde Staten, dat nog steeds voor 80 procent christelijk is en een hoge mate van religieuze praktijk kent, proberen overheidsinstanties steeds meer de Kerk op te leggen hoe zij moet werken en te dwingen tot praktijken die haar katholieke identiteit zou vernietigen. Er zijn pogingen gedaan om het uiten van bepaalde katholieke overtuigingen als ‘hate speech’ strafbaar te stellen. Onze rechters en wetgevers treffen stelselmatig maatregelen die huwelijk en gezin ondermijnen, en proberen het openbare leven te reinigen van christelijke symboliek en tekenen van invloed.

In Europa zien we soortgelijke ontwikkelingen, hoewel die gekenmerkt wordt door een meer open minachting voor het christendom. Kerkleiders worden in de media openlijk verguisd in de media en zelfs voor de rechter gedaagd wegens het eenvoudig verkondigen van de katholieke leer.

Het Westen begeeft zich gestaag in de richting van een nieuw "onmenselijk humanisme". Als de Kerk daar geloofstrouw op wil reageren, moet zij lering trekken uit de ervaringen van hen die al eerder onder totalitaire systemen hebben geleden. Haar weerstand moet gebaseerd zijn op vertrouwen in de woorden van Christus: "De waarheid zal u vrijmaken."

Zaterdag, 22 mei 2010

Bron: Kerknet

BRUSSEL (KerkNet/VIS/RadVat) – De Pauselijke Raad voor de Leken is nog tot vandaag zaterdag bijeen onder leiding van kardinaal Stanislaw Rylko. Op de agenda staat de opdracht van katholieken in het openbare leven en de politiek. Daarmee geeft de raad gehoor aan de oproep van de paus Benedictus XVI. Die riep katholieken sinds het begin van zijn pontificaat meermaals op tot een sterker engagement in het politieke leven.
Vrijdag ontmoetten de deelnemers de paus. Hij verzekerde hen dat het niet de taak is van de katholieke Kerk om politici te vormen. Maar zij kan wel bijdragen tot de vorming van hun ethisch onderscheidingsvermogen. “Politiek is een belangrijk domein om onze liefde voor onze naaste concreet vorm te geven.” Katholieke verenigingen en kerkelijke lekenbewegingen kunnen daarbij een goede leerschool vormen voor de politiek.
De paus moedigt leken aan actief deel te nemen aan het politieke leven. Zij moeten zich daarbij laten leiden door de leer van de Kerk en bijzondere aandacht hebben voor het algemeen belang, het welzijn van gezinnen en de solidariteit met de zwaksten.

(Kerknet)

‘Mensen zijn producten geworden. Ik was één van die mensen’

 

Bron: Stop the traffik België

Steve Chalke / Cherie Blair

STOP THE TRAFFIK

Mensen mogen niet verhandeld worden

HASSELT - Mensenhandel en moderne slavernij is actueler dan ooit. Mensenhandelaars gebruiken nieuwe tactieken,. De ramp in Haïti en de Wereldcup Voetbal maken ons alert en chocoladefabrikanten gaan over tot fairtrade en slaafvrije cacao.

De hoogste tijd voor een boek over mensenhandel: vanaf nu verkrijgbaar: STOP THE TRAFFIK  Mensen mogen niet verhandeld worden. Vol met persoonlijke verhalen van slachtoffers, indrukwekkende feiten over mensenhandel en suggesties om zelf mensenhandel tegen te gaan.

Producten
“Mensen zijn producten geworden. Ik was één van die mensen”, zegt een meisje in het voorwoord. Zij werd gered uit de duistere wereld van mensenhandel. “Nu leid ik een nieuw leven, maar de herinnering aan mijn verleden achtervolgt me.” We lezen een krantenartikel over Anna, een Bulgaarse die in Groningen in de prostitutie terecht kwam. We zien ook een tekening van een twaalfjarig meisje uit Cambodja over haar leven in een bordeel.

Chocolade
Maar mensenhandel gaat niet alleen over prostitutie. Een heel hoofdstuk is gewijd aan de cacao-industrie: vol verhalen, beeldmateriaal van jonge ‘cacaoslaven’ en feiten over de omzet van de grote chocoladefabrikanten in de wereld. Gelukkig staat het boek ook vol met hoopgevende informatie: voorbeelden van succesvolle lokale en wereldwijde acties tegen mensenhandel en praktische handvatten om misstanden in je eigen omgeving tegen te gaan.

Bekende Britten
BBC-presentator, auteur, Special Advisor voor de VN én oprichter van de internationale organisatie tegen mensenhandel STOP THE TRAFFIK Steve Chalke schreef dit boek, samen met Cherie Blair – succesvol advocaat, gespecialiseerd in mensenrechten en de vrouw van Tony Blair. Chalke kwam in het Guinness Book of Records door in vier uur ruim twee miljoen euro op te halen voor het goede doel.

‘Het eenvoudige verschil tussen ons en mensenhandelaars is dat we nog weerstand (niet enkel in rationele termen te vatten) vertonen om mensen te behandelen als voorwerpen. Dat verbod onderstreept onze inspanning. Daarom  omarmen we alle inspanningen om slachtoffers van mensenhandel te helpen en om iedereen te sensibiliseren tegen deze georganiseerde misdaad. Bedankt STOP THE TRAFFIK – Patsy Sörensen PAYOKE/BELGIË

Technische gegevens boek:

Uitvoering: Paperback full colour

Formaat: 16 x 22 cm

Omvang: 160 pag.

ISBN: 9789033819131

NUR: 740

€ 15,95

De Europese Commisie komt binnenkort met een nieuw voorstel voor een werktijdenrichtlijn. In de oorspronkelijke richtlijn van 1993 stond dat de zondag 'in principe' voor Europese werknemers een vrije dag moest zijn. Het Europees Hof van Justitie maakte dit in 1996 echter ongedaan, omdat onvoldoende het verband tussen een vrije zondag en de gezondheid van werknemers was aangetoond.

Vrije zondag
Op een conferentie woensdag in het Europarlement braken allerlei Europarlementariërs, vakbonden en religieuze organisaties een lans voor de vrije zondag. ,,De bescherming van een werkvrije zondag is van groot belang voor de gezondheid van werknemers, voor de relatie tussen werk en familie en voor de samenleving als geheel'', aldus de Duitse christendemocraat Thomas Mann. ,,Een vrije zondag zorgt ervoor dat we tijd aan familie, sport en culturele en spirituele activiteiten kunnen besteden.''

Ingrid Sehrbrock van een Duitse koepelorganisatie voor vakbonden viel hem bij. ,,Op zondag hebben we een unieke mogelijkheid om onze vrienden en familie te ontmoeten. We moeten daarom deze dag beschermen tegen de gedachte dat een werknemer altijd beschikbaar moet zijn.'' Deelnemers wezen erop dat wetenschappelijk onderzoek een vrije zondag ondersteunt. ,,Mensen die op zaterdag of zondag moeten werken hebben een grotere kans ziek te worden of zich af te melden'', aldus Rudiger Noll van de Europese kerken.

EU-wetgeving biedt jongeren al bescherming tegen werken op zondag. Een reden te meer dit ook voor volwassenen te regelen, menen de deelnemers. Eurocommissaris Andor erkende het bestaan van deze regels voor jongeren, maar dit betekent niet automatisch dat de zondagsrust in de nieuwe richtlijn wordt opgenomen. Volgens hem zouden lidstaten ook vrij kunnen zijn zelf te bepalen welke dag ze als rustdag aanwijzen. Op dit moment kennen zestien van de 27 lidstaten een vrije zondag, aldus de eurocommissaris.

Burgerinitiatief
Onlangs is er ook een burgerinitiatief genomen om de zondagrust op de agenda van de Europese Commissie te zetten. De Duitse Europarlementariër Martin Kastler wil daartoe een miljoen handtekeningen verzamelen. In Nederland heeft onder anderen CU-politicus Peter van Dalen zich achter dit initiatief geschaard. Hij riep woensdag zijn mede-Europarlementariërs op hetzelfde te doen.

NVDR: C'axent heeft deze actie in België gepromoot. Er kan nog steeds getekend worden. ONDERTEKEN HIER ONLINE!

Volgens een dossier van de Europese Commissie dat vrijdag werd gelekt, hebben verscheidene lidstaten slechts 0,45 tot 0,46 procent van het bruto nationaal inkomen vrijgemaakt voor ontwikkelingshulp in plaats van de vooropgestelde 0,56 procent. Tegen 2015 moet zelfs de drempel van 0,7 procent gehaald worden.

"Er is een kloof van twaalf tot dertien miljard euro", stelt het rapport vast. "Dit ondermijnt de geloofwaardigheid van de EU in haar geheel."

Volgens de Europese Commissie zullen de beloftes die gemaakt werden op de VN-klimaattop van Kopenhagen in december de weg naar de 0,7 procent alleen maar bemoeilijken. Daar werd onder meer het plan opgezet om de strijd tegen de klimaatverandering in de derde wereld te financieren

België, Nederland, Zweden, Luxemburg en Denemarken kregen alvast een goede evaluatie. Italië heeft met 0,20 procent de grootste achterstand. Ook Duitsland en Frankrijk zitten onder het gemiddelde.

Commentaar C'axent:

Toen ik vicepremier Vanackere enkele maanden gelden interpelleerde over de Belgische prestaties betreffende ontwikkelingssamenwerking, bevestigde deze dat de federale begroting voor 2010 inderdaad (voor de eerste keer in de geschiedenis) 0,7 % van het BBP voorziet. Maar hij meldde eerlijkheidshalve dat dit in de jaren die komen niet meer zal lukken....

Dat de Europese regeringen er maar niet in slagen om meer te doen voor ontwikkelingssamenwerking, terwijl de nood zo groot is, heeft te maken met het feit dat "de kiezer niet wakker ligt" van de ellende in de ontwikkelingslanden. Wij zijn met zijn allen teveel op onze eigen luxe gericht en te weinig op het levensnoodzakelijke van onze medemensen in landen die beheerst worden door honger en ziekte. Onze regeringen nemen beslissingen in die zin, want zij moeten herverkozen worden door Belgische burgers en niet door Ethiopische of Congolese.... KV

Bron: Rome, 4 maart 2010 (ZENIT.org)

De eerste doodsoorzaak in Europa is abortus, maakt het “Verslag over abortus in Europa” bekend: op het continent gebeurt om de 11 seconden een abortus, volgens de persmededeling van de Stichting Jerôme Lejeune. Het Instituut voor Gezinspolitiek vraagt “het recht van het kind voor de geboorte” te waarborgen. Het Instituut heeft op 2 maart bij het Europees Parlement een verslag ingediend, “Abortus in Europa en Spanje” waarin staat dat in Europa in 2008, 2,9 miljoen abortussen uitgevoerd werden, dat wil zeggen 1 abortus om de 11 seconden, of 7.846 abortussen per dag.

Vert. Sorores Christi

C'axent, 19.11.09

C'axent wenst onze premier van harte proficiat met zijn benoeming tot eerste president van Europa! Hij lijkt ons de perfecte man op de juiste plaats. Hij is een verzoener, een vredestichter, een christendemocraat, een euronaut. We hopen dat hij zijn kwaliteiten, maar ook zijn overtuiging krachtig ten dienste zal kunnen stellen van ons continent.

Kris Vleugels

Bron: ND, 17/09/09 - redactie buitenland

OTTAWA - Vrouwen die een abortus ondergaan, hebben in de toekomst meer kans op een geboorte van een kind met een laag geboortegewicht en op een premature geboorte. Dat is de conclusie van een Canadese studie die in oktober gepresenteerd wordt in BJOG, een internationaal tijdschrift over gynaecologie.

Vrouwen die meer dan eens een abortus hebben ondergaan, hebben later dubbel zo veel kans op premature baby’s (93 procent) en 72 procent meer kans op baby’s met een laag geboortegewicht. Abortussen brengen volgens het onderzoek toekomstige zwangerschappen in gevaar. Volgens onderzoeker Prakesh Shah, een van de schrijvers van het onderzoek, moeten de huidige abortuspraktijken onderzocht en herzien worden. Ook moeten vrouwen meer informatie krijgen als ze een beslissing nemen rond ongeplande of moeilijke zwangerschappen. ,,Ze moeten ingelicht worden over het risico, dan kunnen ze tenminste een geïnformeerde beslissing nemen’’, stelt hij.

Anti abortus
Het onderzoek wordt met gejuich onthaald in anti-abortus kringen. ,,Ons doel is vrouwen die raad krijgen bij moeilijke of ongeplande zwangerschappen alle risico’s en gevolgen mee te geven. Het is absurd dat vrouwen dit nu ondergaan zonder kennis van deze gevolgen’’, zegt Josephine Quintavalle van de Britse anti-abortusorganisatie Pro-Life Alliance tegenover persbureau EDP.

Het onderzoek moet echter niet gezien worden als een oproep tot het stoppen met abortussen, zegt Shah in een podcast op de website van BJOG. ,,Er is geen goed antwoord op de vraag of een afbreking beter is dan doorgaan met een ongewenste zwangerschap. Bij een ongewenste zwangerschap is er ook een verhoogde kans, zij het in mindere mate, op premature geboorte en licht geboortegewicht. Vrouwen moeten hierin zelf hun keuze maken, wat beter voor hen is.’’

Verband
Shah benadrukt dat er alleen een verband is tussen de abortussen en de problemen tijdens een volgende zwangerschap. Volgens hem is de zwangerschapafbreking niet per se de oorzaak voor problemen bij een zwangerschap in de toekomst. ,,De meeste vrouwen die een of meerdere abortussen hadden ondergaan waren jong, ongetrouwd en uit sociaal achtergestelde milieus. Die groep heeft hierdoor al meer kans op te vroeg geboren baby’s en baby’s met een laag geboortegewicht’’, aldus de onderzoeker.

Wel erkent hij dat er, vooral bij abortussen in het verleden, schade wordt veroorzaakt aan organen als de placenta. ,,Elke operatie heeft zo zijn gevolgen, dat is met een abortus niet anders."

Omdat er zo veel facetten meespelen is er volgens de onderzoeker meer onderzoek nodig om uit te vinden wat de precieze oorzaken zijn van de uitkomsten van zijn onderzoek.

.

Bron: Kerknet, 13-03-2009

.

De Europese Unie werkt een omstreden wetsvoorstel uit dat levensbeschouwelijke symbolen in alle openbare diensten feitelijk verbiedt. De wet moet nog in de loop van dit jaar goedgekeurd worden. Het wetsvoorstel stelt EU-burgers in staat klacht neer te leggen tegen symbolen of handelingen die als discriminerend ervaren worden. Lees verder